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版下 (浮世絵)

この項目では、浮世絵版画の下絵について説明しています。 近現代の製版については「版下」をご覧ください。

Related Words

浮世絵

藤澤紫『遊べる浮世絵 体験版・江戸文化入門』東京書籍、2008年9月10日。ISBN 978-4-487-80262-3。  大久保純一『カラー版 浮世絵』岩波書店〈岩波新書 新赤版 1163〉、2008年11月20日。ISBN 978-4-0043-1163-8。  鈴木俊幸『絵草紙屋　江戸の浮世

浮世絵師

版元、浮世絵師、彫師、摺師の協同・分業によっていた。浮世絵師の役割としては、 版元からの作画依頼を受ける 墨の線書きによる版下絵の作成 版下絵から作成した複数枚の主版の墨摺（校合摺）に色指し（色指定）する 摺師による試し摺の確認を版元と共に行う があげられる。

浮絵

浮絵（うきえ）とは、江戸時代に描かれた浮世絵の様式のひとつ。 西欧の透視画法（遠近法）を用いて、屋内の様子などを遠近感を強調して描いたもの。近景がまるで浮き出て、奥行きが深まって見えるのでそのように名付けられた。またの名を「くぼみ絵」、「遠視画」ともいう。劇場内部や室内の様子を描いた作品が多くみられ

浮世絵類考

『浮世絵類考』（うきよえるいこう）は、江戸時代の浮世絵師の伝記や来歴を記した著作で、浮世絵師の便覧とも言える。浮世絵研究の基本的な史料である。寛政年間に大田南畝が著した原本に、複数の考証家が加筆して成立した。 寛政2年（1790年）頃、大田南畝が浮世絵師に関する考証を行う。

肉筆浮世絵

肉筆画」と呼ぶ[要出典]。「浮世絵」とは、「今現在の風俗画」と言う意味で、版画（Print）や絵画も含んだ用語であった。しかし後世、欧米での浮世絵版画の高評価が逆輸入されると、浮世絵といえば版画を指すのが一般化してしまい[要出典]、浮世絵版画との区別をより明確にするために肉筆

ぼかし (浮世絵)

が得られる。うねるような土坡の表現に用いられる。歌川国虎の錦絵『近江八景　三井晩鐘』の土坡がよく知られる。 拭きぼかしとは、ぼかしたい部分の版木をぬれ雑巾で拭いて、その上に絵具をのせ、刷毛で摺ると、水分に絵具が広がって紙にぼかしの表現ができる。水平で真っ直ぐなぼかしを「一文字ぼかし」といい、画面の最

浮世絵師一覧

富国強兵の明治時代にかけて活躍した絵師。 歌川国孝 一寸子花里 梅素亭玄魚 梅素薫 照皇斎国広 松浦武四郎 竹葉堂 茶丸 雲僊 岡本常彦 藤岡隆章 蝸堂 東洋斎斐章 三代目 歌川国重 二代目 歌川国麿 三代目 勝川春亭 松光斎長栄 露木為一 橘雲峨 葛飾正久 葛飾直久 人見淇堂 西尾慶治 二代目 歌川信秀

川崎浮世絵ギャラリー

状を授与した。コレクションの相続の問題から、管理のできる施設への寄託及び東海道かわさき宿交流館での展示が摸索されていた。 [脚注の使い方] ^ “「砂子の里資料館が9月に休館　管理、展示場所摸索へ」”. 神奈川新聞社. 2016年8月22日閲覧。 ^ 「「浮世絵 Floating World 珠玉の斎藤コレクション」展

貨幣・浮世絵ミュージアム

貨幣・浮世絵ミュージアム（かへい・うきよえミュージアム）は、愛知県名古屋市中区錦三丁目にある、三菱UFJ銀行の企業博物館である。 館名の通り、日本や世界各国の貨幣と、浮世絵が主に展示されているほか、日本最大の両替屋の再現、東海銀行の歴代貯金箱の展示、1億円の重量体験などの各コーナーが設けられている。

国平 (浮世絵師)

国平（くにひら、生没年不詳）とは、江戸時代の大坂の浮世絵師。 丸丈斎国広の門人、大坂の人。国平と称し文化13年（1816年）に役者絵を描いている。 「奴そうか両面・三代目中村歌右衛門」　大判錦絵　※文化13年3月、大坂角の芝居『其九絵彩四季桜』より。「出代（でがわり）や　男女の　二人前　芝翫」の句あり。なお三代目中村歌右衛門はこの

三楽 (浮世絵師)

）に「三楽圖」の落款と「弘明」の朱文方印があり、この絵の作者とされている。宝暦頃の作品とされる「立姿美人図」は薄物の着物を着て手拭を使う女を描き、画面上部には「鬢なをし　汗ふひて息　ほとゝき□（す）」の賛がある。画面の傷みが激しく、所々に金箔が撒かれているが後の時代に施されたものと見られる。

益信 (浮世絵師)

。なお大英博物館所蔵の柱絵には、「益信画」の落款の下に「濱民」と読める印章がある。 「花入れに菊を活ける女」　柱絵　大英博物館所蔵 「笛を吹く若衆と手燭を持つ女」　柱絵　大英博物館所蔵 「花見をさまたげる猿」　柱絵　ボストン美術館所蔵 「見立黄石公･張良」　柱絵　ボストン美術館所蔵 「清水の舞台より跳ぶ美人」　柱絵　ハーバード大学所蔵

浮世

はかない現世。 うきよ。

下版

印刷で， 校了になった組版を印刷または紙型どりの工程に移すこと。 降版。

版下

製版フィルムに反応しない淡い青や緑の色の方眼目盛りなどが印刷されている。 文字 写真植字されたものが一般的だが、レタリングなど手書きされたものもある。写真植字されたもの（写植文字）は印画紙に焼き付けられている。手書きのものは製版カメラ

日本浮世絵協会

日本浮世絵協会（にほんうきよえきょうかい）は、大正時代から昭和時代に存在した浮世絵の研究団体である。 第1次の日本浮世絵協会は大正10年（1921年）、会長に徳川頼貞、理事長に三原繁吉、理事に落合直成、石井研堂、市原一郎、林愛作、星野日子四郎、九鬼三郎、前田武四郎、藤懸静也、明渡泰次郎、武岡豊太、

国際浮世絵学会

国際浮世絵学会（こくさいうきよえがっかい）は、日本の浮世絵の学会・研究団体。 国際浮世絵学会は、1962年発足の日本浮世絵協会を前身に発展的に継承して、第3回国際浮世絵大会を踏まえて1998年11月21日に発足した、日本が世界に誇る浮世絵の研究、保存、普及、国際交流を目的にする研究連合体である。学術

浮(き)世

〔憂き世（つらい世の中）と浮世(フセイ)（はかない世の中）の二つの意味が重なり合った語〕 (1)つらくはかないこの世の中。 変わりやすい世間。 「～の荒波」 (2)今の世の中。 俗世間。 現世。 「～の義理を果たす」「～のしがらみ」 (3)名詞の上に付いて， 当世の， 現代風の， 好色な， の意を表す。 「～草子」「～人形」「～絵」 (4)男女の恋情。 情事。 色事。 また， 享楽的で色事を楽しむ遊里。 「心の慰みは～ばかり/仮名草子・恨の介」 <i>～は一分(イツプン)五厘(ゴリン)</i> この世のことはそれほど値打ちのあるものではないの意。 世の中を軽くみていう語。 <i>～は牛の小車(オグルマ)</i> 〔「牛」に「憂し」をかけ， 浮世の変転するのを「車」にたとえる〕 この世はつらく苦しいことばかりが巡ってくるものである。 「～の廻るや， 報なるらん/謡曲・葵上」 <i>～は夢</i> 〔李白「春夜宴桃李園序」〕 人生のはかないことを夢にたとえたもの。 <i>～を立・つ</i> 生計を立てる。 世渡りをする。 「算用に～・つる京ずまひ（芭蕉）/炭俵」

浮世床

を張りに行った男の話をし、その娘の戒名から銭右衛門が気炎を上げる。鬢五郎が床屋商売について語り始める。12、13歳のでっちがカミソリを研ぎに来る。でっちの歌っていた流行唄から越後節になる。ちやぼ八がそばにあった通俗三国志を棒読みにする。みんなが笑う。鬢五郎が新店の手打ち蕎麦屋ができたことを